韩非是爱国，还是恨国？

今天在一个投资者群里看到一个很有意思的帖子，这名博主说：

现阶段，任何吹苹果销量高的媒体和自媒体，全都无一例外的是恨国的！

全是！

无一例外！

有人接着说：同理，是不是所有用iPhone的人就应该抓进去[旺柴]

我看到之后说：细说起来，有恨国，则有爱国。那爱国究竟是什么？

我想起来，韩非是韩国王族。他经常在自己文章中批评自己的祖国——韩国，反而经常赞美韩国的敌国——秦国。

那韩非是爱国，还是恨国？

说他爱国吧，他天天骂自己的祖国。

说他恨国吧，他又为了韩国的利益，出使秦国。因为维护韩国的利益，引起秦始皇猜忌，最终客死秦国。

如果按照现在许多人的标准，韩非无疑是恨国了。天天在自己的文章中骂自己的祖国，不是恨国那是什么？作为韩国的王族，他应该天天赞美韩国，这样才算是真正的爱国者！

其实当时就有人提醒韩非，说他（韩非）这样做太危险，会为自己招来祸患。这个人是堂谿公，他对韩非说：

“我听说遵循古礼、讲究谦让，是保全自己的方法；修养品行、隐藏才智，是达到顺心如意的途径。现在您立法术，设规章，我私下认为会给您生命带来危险。

用什么加以验证呢？听说您曾讲道：‘楚国不用吴起的主张，而国力削弱，社会混乱；秦国实行商鞅的主张而国家富足，力量强大。吴起、商鞅的主张已被证明是正确的，可是吴起被肢解，商鞅被车裂，是因为没碰上好世道和遇到好君主而产生的祸患。’

遭遇如何是不能肯定的，祸患是不能排除的。放弃保全自己和顺心如意的道路而不顾一切地去干冒险的事，替您设想，我认为这是不可取的。”

韩非是如何回答的？他说：

“我明白您的话了。整治天下的权柄，统一民众的法度，是很不容易施行的。但之所以要废除先王的礼治，而实行我的法治主张，是由于我抱定了这样的主张，即立法术、设规章，是有利于广大民众的做法。

我之所以不怕昏君乱主带来的祸患，而坚持考虑用法度来统一民众的利益，是因为这是仁爱明智的行为。害怕昏君乱主带来的祸患，逃避死亡的危险、只知道明哲保身而看不见民众的利益，那是贪生而卑鄙的行为。

我不愿选择贪生而卑鄙的做法，不敢毁坏仁爱明智的行为。您有爱护我的心意，但实际上却又大大伤害了我。”

韩非经常在自己的文章中批评自己的祖国——韩国，反而经常赞美韩国的敌国——秦国。所以，你说韩非是爱国，还是恨国？